Возрождение ультраправых в Шотландии
Когда Страну Обороны Шотландии (Scottish Defence League) вытолкнули в цифровую ничью после удаления их страниц в Facebook прошлой весной, казалось, что организация исчезла навсегда. Десятилетие спустя после появления как нового лица шотландской ультраправой сцены, SDL лишились единственного инструмента для мобилизации. Несмотря на то что они пережили своих английских коллег из English Defence League на несколько лет, SDL так и не удалось добиться сопоставимой известности — в лучшие времена под руководством Томми Робинсона EDL выводили на улицы тысячи сторонников, тогда как демонстрации SDL, всегда строго контролируемые полицией и постоянно встречаемые оппозицией, едва доходили до трёхзначных чисел. Их долгая жизнь шла рядом с их же незаметностью; о закате организации узнали немногие, и плакали ещё меньше.
Тем не менее, после удаления страницы в Facebook в начале мая главный организатор SDL через несколько недель попытался создать новую платформу для распространения ультраправой ненависти. Страница под названием «Национальная Лига Обороны» (National Defence League) появилась в начале июня прошлого года с заявлением, что это новая структура, которая «защитит нашу великую нацию». Её лента в Facebook полна знакомых мемов в поддержку Brexit, Бориса и «Билли Бойз», и решительного неприятия Николы Старжен, Джереми Корбина, мусульман и ирландского республиканизма. Некоторые публикации тождественны материалам в Twitter, который ведёт основной организатор SDL, Грэм Уокер.
Новая страница быстро нашла своё оправдание, когда традиционная «сезонная» словесная война вокруг маршей в Глазго накалилась до предела. Всё началось с инцидента, который стал последней каплей: в один из июльских дней священника Уайта плюнули за дверями его церкви, чему поспособствовал участник оранжистского марша у церкви Святого Альфонса на Лондон-роуд. Это случилось на фоне череды общественных скандалов, в том числе возмущения после видео, где во время парада на Бойн в Глазго в выступлении участвовала группа, исполнившая «Песню о голоде». В ответ возникла группа кампании под названием Call It Out, основная цель которой — предотвратить проход орденских маршей мимо католических храмов. Привлекались мирные, обычно женские, тихие протесты у католических церквей в дни прохождения шествий. Давление на Глазговский совет по вопросу ограничения и изменения маршрутов парадов начало расти.
Сработал знакомый шаблон. Любые уступки католикам — даже минимальные права, голос или просто право не видеть флаг угнетателей круглый год — воспринимались как угроза протестантской доминантности и провоцировали всплеск активности оранжистов. Орден обвинил совет в создании «запретных зон» для протестантов, в «разжигании религиозной напряжённости» и в том, что якобы «юнионисты или протестанты» подвергаются несправедливому обращению. Появилась новая организация — Scottish Protestants Against Discrimination (SPAD), получившая негласную поддержку от лоялистских орденов. Публичный дебют SPAD состоялся прошлой весной на митинге в Merchant City, который превратился в столкновения; их первый «раскат» совпал по времени с республиканским маршем по тому же району.
Напряжение росло: несколько парадов были перенаправлены в обход церкви Святого Альфонса в Калтоне, а риторика Великой Оранжевой Ложи и «официальные заявления» SPAD становились всё более гиперболизированными. Когда в Говане вспыхнули лоялистские беспорядки с драматическими кадрами горящих баррикад и полицейскими в полном защитном снаряжении, впервые за десятилетия улицы Глазго оказались под угрозой масштабных столкновений — город был шокирован. В условиях пирующего соцмедиа и политических комментариев легко было пропустить истинную причину всплеска напряжённости: лоялистское братство не могло смириться с тем, что им впервые велели, что они не могут делать.
В итоге был введён беспрецедентный запрет на все марши, но только после того, как порядка четырёхсот полицейских были задействованы для охраны двух республиканских шествий в уик-энд после гованских событий, фактически заложив центр города в почти круглосуточный локдаун. Сегодня в Глазго состоялся первый с тех пор республиканский марш: около двухсот человек прошли от Коукаденса до Гэллоугейта в память о «Кровавом воскресенье» — расстреле британскими солдатами 28 непричастных активистов гражданских прав в Дерри в начале семидесятого десятилетия прошлого века.
В ответ на планируемый марш призыв выступить против него впервые появился в середине января на лоялистской странице в Facebook; на следующий день НДЛ создали событие в Facebook для контрдемонстрации и начали его продвигать. Когда пресса обратила на это внимание, НДЛ — корректно определённая как «ультраправые» — получила основное «признание» организации контршествия. В последние дни появилась новая страница НДЛ и сайт с единственным требованием — пожертвования. Само по себе в этом нет ничего удивительного: ультраправые в Шотландии почти век пытались использовать лоялизм в своих интересах, но редко получали реальные дивиденды для собственных структур.
К моменту распада SDL они могли рассчитывать лишь на ту же небольшую группу постоянных участников, включая ветеранов Национального фронта и разрознённых неонацистов-«дневных туристов». Но с ростом уличной милитаризации лоялистов логичным шагом для ультраправых становится поворот к уличному унионизму и лозунгу «останавливания ИРА на наших улицах». Непонятно, сколь много НДЛ сумеет здесь добиться: у них, вероятно, нет собственной сети и ресурсов. Это контрастирует с организациями, стоящими за текущими беспорядками, которые действуют на удалении через оркестровые флейтовые банды, маргинальные фанатские группы «Рейнджерс» и сам Орден.
Когда запрет на марши вступил в силу на один уик-энд в прошлом сентябре, SPAD сумели заполнить значительную часть Джордж-сквер, и среди собравшихся были видны старшие члены Оранжевого ордена. На сегодняшней контрдемонстрации участвовало всего около пятидесяти человек, но им этого хватило, чтобы устроить хаос в центре города: полиция неоднократно расчищала дорогу и формировала живые кордоны, чтобы пропустить республиканское шествие. Произошли незначительные стычки.
После насилия в Говане и последующего запрета на марши городской совет пообещал провести обзор политики проведения парадов. Для этого были привлечены социологи Ipsos MORI, которые провели серию фокус-групп; их выводы вскоре будут представлены советникам. Скептицизм по поводу таких исследований понятен: это не первый раз, когда совет обещал разбирательство, и вряд ли он будет последним. Аналогичное исследование двухтысячного года показало, что большинство респондентов в репрезентативной выборке поддерживали запрет и на марши Оранжа, и на католические парады.
Не следует забывать, что нынешняя турбулентность началась с, казалось бы, вполне разумного требования: чтобы марши институции, глубоко враждебной католикам, прекратили проходить мимо католических церквей. Подобное соображение должно быть частью поиска сбалансированного решения столь сложного и спорного вопроса, а не поводом для мобилизации сторонников умирающей организации. Ультраправые теперь пытаются воспользоваться возникшим беспорядком, но подходят к этому с позиции крайней слабости. Что будет дальше, пока не ясно — вероятно, страница НДЛ в Facebook продолжит распространять расистские мемы и ссылки на таблоидные материалы, стремясь набрать лайки; полиция и совет будут пытаться удержать ситуацию на улицах под контролем, причём уже звучат опасения по поводу наличия необходимых у полиции ресурсов.
